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人心的阴阳及运动规律
一、阴阳互根互相转化规律
善与不善、阴性与阳性的心理活动,皆非独立存在,而皆与其对立面共存,谓之阴阳互根。互相依从的阴性与阳性心理活动,皆可能因受挫及过度等原因而...
陈兵
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22561175764.html
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参禅的秘诀
在自己的自性上用功夫,不是向外驰求。
禅译为「静虑」,又为「思惟修」。思惟就是参;静虑就是「时时勤拂拭,勿使惹尘埃」。「思惟修」就是教你提起话头,念兹在兹,时刻不忘的意思。所谓...
宣化上人
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22562775779.html
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修行人应经得起八风考验
昌臻法师
八风,指称,讥,毁,誉,利,衰,苦,乐八种境界之风。称,当面的称颂。讥,当面的讥讽。毁,背后的毁谤。誉,背后的赞誉。利,获得的利益。衰,遭受损害。苦,遭遇...
昌臻法师
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22564775796.html
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元音老人:学佛无难,但观自在
元音老人主讲
一九九四年三月三日讲于杭州三台山
(一)
学佛并没有困难,因为一切众生都具有如来智慧德相,都有佛性。只是大家不识,追逐...
元音老人
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23014676068.html
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脾气是障道的因缘
宣化上人开示
不但在外边没有脾气,就是在内边也要没有脾气。
所谓“烦恼即菩提。”有人问:“不种烦恼,是不是没有菩提?”不...
宣化上人
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23020976082.html
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济群法师:僧伽资格与寺院职能僧伽资格与寺院职能
——2007秋讲于“和谐社会与道风建设”论坛
佛法住世,靠的是住持三宝,其中以佛菩萨造像为佛...
济群法师
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23021376086.html
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我们很不幸生在这个魔强法弱、去佛甚远的末法时代,可是在不幸之中又幸遇念佛法门。念佛法门既省钱,又不费精神,很容易而且方便,因为念佛就能成佛。为什么念佛会成佛呢?这是因为藉著阿弥陀佛在无量劫以前发...
宣化上人
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23023276091.html
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我们为什么要信佛?为什么要修行?就是为了「了脱生死」,这才是修佛的唯一目的;舍此而别修,就不是佛法的正宗。在人间,谁也免不了要受苦——三苦、八苦、无量诸苦等,既然人间这么...
妙莲法师
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23023376093.html
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佛教不是偶像崇拜者,如果要说佛教有崇拜的话,那么,他是崇拜智慧的宗教。在佛教初创期,佛教没有佛菩萨像,仅雕刻莲花、轮宝等作为佛法的象征。佛陀圆寂前曾经留言,我死之后要依法不依人,一切以佛法为最高...
道坚法师
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23023976100.html
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负债的人是不可以出家的,这在经文里有明确的规定。据《五分律》卷十七记载:在佛陀时代,有一个负债累累的人,为了逃避债务,就跑到一个偏远的乡村,剃去须发,披上染色衣,跟着一个法师出家了。当时的佛教徒...
道坚法师
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23024476106.html